「西藏七年」

(寫這個的時候想:好書跟好看的書有沒有分別？原因是「西藏七年」這書我覺得好看，但又覺得它跟「好書」有一點距離。) "Seven years in Tibet"的作者Heinrich Herrer於今年一月逝世，帶著一個外國人對西藏最原始的美好回憶離去。 書的篇幅其實並不如電影般帶著較多的個人自傳原素。我最難忘的是佔了全書近半篇幅，有關他徙步由印度邊境走到拉薩，用了二十一個月的歷程。 他和他的同伴非常十分有可能是世上唯二個見過西藏最完貌的外國人。他的旅程險惡艱苦，但在荒漠原始的大地上見過最壯觀美麗的四季景象，領略過西藏人純真的友情，遇上地方官員忽冷忽熱的對待。他描述的見聞令人神往，全書平實描寫，沒有花巧文字，也不見扭捏的技巧，令我想，真實的畫面有可能更美。 幸好他在抵達拉薩後千方百計的找到一些攝影器材和菲林，拍下了很多拉薩當時的面貌，出版的照片集 Lost Lhasa 無論我甚樣搬家，也不會捨棄。Amazon 現在也只有二手的三本了。這批在一九四三至五零年拍的照片讓我看到很多西藏已失去了的事物…布達拉宮前的大唐嘉畫，拉薩城的古老城門等。中共一視同仁，如拆掉北京古建築般拆，你不能算它偏私。 如真想看看無邊際的高山草原，黑白對照的山峰，古老的未沾染外國文明的西藏，只有在這些照片了，你看現在布達拉宮前的廣場多醜。搭通鐵路後，西藏原始面貌將消失得更快，我們會在四千米的高山草原上見到娃哈哈膠樽，惡夢之最是見到麥當勞。唉…Herrer 真幸運。 ps. Herrer 書中描述，他在荒涼的西藏走了廿一個月的路，到了拉薩城外，山路上拐一個彎，乍見布達拉宮澶立在面前，畫面令他震動不己…

「定時」

二千多年前的人為一切人生路上的事情，以大智慧寫下在經文裡。「定時」解說了天地萬物。接受了是定時經過的路，便不會生疑生怨。 事事有時節，天下任何事皆有定時： 生有時，死有時， 栽種有時，拔除栽種的亦有時； 殺戮有時，治療有時， 拆毀有時，建築有時； 哭有時，笑有時， 哀悼有時，舞蹈有時； 拋石有時，堆石有時； 擁抱有時，戒避擁抱亦有時； 尋找有時，遺失有時； 保存有時，捨棄有時； 撕裂有時，縫綴有時； 緘默有時，言談有時， 愛慕有時，憎恨有時； 作戰有時，和睦有時。 Ecclesiastes 3.1 -3.8 To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven: A time to be born, and a time to die; a time to plant, and a time to pluck up that which is planted; A time to kill, and a time to heal; a time to break down, and a time to build up; A time to weep, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance; A time to cast away stones, and a time to gather stones together; a time to embrace, and a time to refrain from embracing; A time to get, and a time to lose; a time to keep, and a time to cast away; A time to rend, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak; A time to love, and a time to hate; a time of war, and a time of peace.

合什

自覺對宗教沒有偏見，只是不喜歡某些言論偏激、誘導信徒攻擊其它宗教，反而不以宣揚愛心與和平為首要重任的教派。 雖然我不是天主教教徒，也不認識西藏密宗，但對宗教領袖或是宗教的代表人物，最有好感的是去年故世的教宗、德蘭修女和照片中的達賴喇嘛。他們的共通點是溫和謙厚，以身作則用愛心帶領信仰，不攻擊，不含恨，展示莫大的包容和寬恕。 老人家生於三五年，五九年開始流亡，已四十多年沒有見過老家。他近年仍努力的在中共氣焰下為西藏文化和政治地位做事。有關他的報道、故事和記錄片很多，印像最深刻的是「西藏七年」的作者所描述的少年達賴和五零年代他帶領西藏人掙扎的事蹟。他面容祥和，笑臉仍有純樸樂天的童真。他在西藏獨立問題上和中共爭持，處身印度流亡政府不斷為身在西藏受壓迫人民的人權倡議，精神上領導著流亡在世界各地的西藏人以和平方式爭取獨立，態度溫和但立場堅定，八九年獲諾貝爾和平獎。 年過七十了，老人家最近對中共提出更大的讓步，表示希望八十歲時能身在西藏，見一見闊別幾十年的老家。西藏宗教篤信達賴喇嘛世世相傳是同一位高僧轉世為人，他最近發表講話時流露了一點疲憊消極的心態，說他如果身故，不會在西藏境內轉世。如果你知道他和西藏的故事，他一向樂天積極的性格，你會明白這句話傷感失望得令人心酸。 合什，希望他能如願回家。

不倒女孩

都一個月前的事了，大家有沒有想起張丹？ 冬季奧運如常地沒有正規奧運觸目，張丹的一摔一起，十年八年後還會有人記得嗎？關於整個過程，已很多報道鈙述。事件的精神意義，所有看過片段的人，都會領悟。我要記的，是張丹令我想到，而我又怕自已忘掉的點滴。 ‧她能在重重跌倒後，克服心理威脅，忍著痛完成比賽…我覺得是一個運動員在長年累月訓練下的反應。練習時，可能要這樣摔倒好幾次吧。我們看著痛，他們可能都麻木了。能摔成這樣子而麻木，運動員背後的辛酸可見。 ‧比賽的音樂是「龍的傳人」，也真夠煽情。我想如果是電影情節的話，導演大概都會嫌這個配樂陳腔濫調，太cliche 了吧，偏偏現實就發生了這樣的煽情畫面。 ‧我最羨慕的是雙張之間的親密合作關係，像對方已變成自已的手、腳一般。人摔倒，是不會埋怨自已的手或腳，只會第一時間去檢視手腳的傷勢。這是事業伙伴、朋友，戀人、夫婦都希望能達到的同心同體境界。張昊對張丹的關切，令他變成俊男，內在美就是這麼一回事吧。他們會是一對嗎？那會是另一個美麗幸福的故事了。 ‧表演的旁述也甚足細味：先是對二人演出寄以厚望 "technically, the best pair of the world"、後為二人的失手頓足 "it makes my stomach turns"，再而為他們在幾分鐘後復賽讚歎 "China is not going to win the Gold tonight, but they have so many reasons to be proud"; 然後得知評分足以拿銀牌時，公正的評論：「評判是否感情用事了？」"I do think the judges are a bit carried away though"。如果沒有前段，只聽後段，這兩位評述員大概要給扣上歧視偏見的帽子了。想一想，有時中國人的民族感情，是太容易受傷了。 這些都是點滴而已。我看了這片段多次仍會眼眶紅。我想，要鼓勵自已，朋友，甚至是小朋友，看一遍張丹2006年都靈冬季奧運的比賽片段會很受用。http://www.6park.com/enter5/messages/10617.html

正常生活

什麼是正常生活？什麼是不正常生活？ 我看這天天上班的人時有點疑惑。 我上班的時候是不正常人假裝的正常人；不上班的時候是正常人假裝不正常人嗎？ 正常生活是起床，梳洗，準備出門，等車… … 為什麼要過正常生活，為什麼不過正常生活，幼兒園沒教呵！ 你常來這兒看是有點好奇還是百無聊賴呢？你為什麼沒有留話呢？

翻倒了

昨天在街上掉失了陪伴我十二年極輕極柔軟極溫暖極心愛的灰色DKNY頸巾今天沿路在昨天經過的地方走一遍在停留過的地方問人找了三小時也找不到我只有想像它現在跟隨著一個不夠寒衣的老公公或老婆婆心裡才好過一點。