許鞍華的書劍與廢統

許鞍華1987年把金庸的書劍恩仇錄拍成電影，票房與口碑都不太好，是她連接失手的作品之一。但她拍這部片別有情意結，劇情中加入了一個當年甚具時代性、引起討論的問題。 電影改編的一段情節，在鋪排一番後，由一個原著沒有的角色問：（大意）明朝腐敗，百姓受苦，清朝國泰民安，滿清人令我們安居樂業，你們為什麼堅持要反清復明？ 當時香港社會還在消化要回歸中國的現實，前途未卜，人心惶惶，這問題代表了許多人的心聲。我記得有一陣子，友儕之間會用「反清復明」來形容被視為過時脫節、不設實際的人和事。 這幾年，倒過來，支持反共、推動民主的人也開始面對形式類似的問題。例子之一是，有人看到「以為失去了」這個 post後的反應是：中國現在這麼強，還攪什麼反共遊行？ 也有人覺得，對呀，中國人會上太空了。想當年有錢有知識的中國人大部份都跟國民黨到了台灣，剩下一大堆農民土匪流氓一窮二白的給共產黨，到今天，太空去過，胡錦濤住過帝國主義侵略者英國的白金漢宮，也不用怕美國人、日本人，真不容易呵。 我在北京的時候，有一天坐當地朋友的車子，經過雜亂的舊區，街上就是一群群流氓，朋友指著說，共產黨當年要管理這種人也不簡單，不嚴厲不獨裁是不可能的，難道還讓這些流氓自由思想，跟他們講民主人權。果真是凡事兩面睇 – 同一畫面，我看到：北京還有這許多貧民；他看到：全靠黨管好這些流氓我才能生活安定。 既然生活安定富足是大前題，如果台灣已經條件充足，那「統一」是不是已經等同「反清復明」一樣過時？我也反共，不認為共產黨=中國。共產黨達到令中國走向富強，但要走向更民主，機會握在台灣手中，而且要一個聰明人領導台灣，不會讓「統一」變成過時而打發掉。 陳水扁沒有遠見和才能，不配編寫統一中國或是建立台灣國這樣宏大史篇，他只是編作「槍擊事件」的失敗小編劇。陳水扁這個「飯桶」能想得出「廢統」，可能看過許鞍華的書劍，但忘了查一查電影的票房紀錄。